Оренбургский пуховый платок

This handicraft has its own unique history. “Strange as though it may seem,” the province statisticians stated in their yearly report in 1874, “the population of the civilian territory residing near the Cossacks provides a very poor output of shawls. It is particularly surprising that the Bashkirs, who keep a lot of goats, knit the least. Moreover, the majority of the Bashkir population does not know how to tackle it at all. It is even more surprising that the Kirghizes, who are used to combing goat’s down, do not use it and sell it in whole to their neighbours – Orenburg Cossack women – for shawls.” This phenomenon can be explained by the fact that the local population was mostly involved in farming and had no time to develop or work on handicrafts, while the Cossack families, where the husband were often sent afar on military duty, were really not very good at tilling the soil. Были у этого промысла и свои особенности. «Как ни странно, – докла- дывали в 1874 году составители статистических губернских отчетов, – на- селение гражданской территории, проживающее рядом с казачьим, выра- батывает платков очень мало. Особенно удивительно, что меньше всего вяжут башкиры, которые держат достаточно коз. Кроме того, большинство башкирского населения и не знает, как это делается. Еще удивительнее, что киргизы, привыкшие вычесывать козий пух, не используют его, а весь пух продают соседям – оренбургским казачкам для платков». Объяснение этому феномену заключалось в том, что местное население в основном занималось земледелием, не имея времени на развитие ремесел, а казачьи семьи были обременены воинской службой да и обрабатывать землю обу- чены не были. 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Прием платков в Успенском женском монастыре, Оренбург, нач. ХХ века Taking over shawls for finishing at the Convent of the Assumption. Orenburg, early 20th century Монахини и послушницы пуховой мастерской Успенского женского монастыря, Оренбург, нач. ХХ века Nuns and novices in the down-processing workshop of the Convent of the Assumption. Orenburg, early 20th century

RkJQdWJsaXNoZXIy NDUwMzE0