Оренбургский пуховый платок

Считалось, что самые лучшие теплые платки вязали в поселках Студен - цы и Пречистенка Оренбургского района. В этих местах женщины с настоя - щим казачьим характером – сильные, волевые. В старых бабушкиных сунду - ках можно было найти старинный казачий костюм: юбку из двенадцати по - лотнищ. Но за долгую жизнь не все сохранилось. Видели мы, как эти знаме - нитые юбки не имели то двух, то пяти частей, которые ушли на платья доч - кам. Времена были разные… Часто в домах встречались печки, расписанные цветами. А на Троицу собирали лепестки шиповника и в горнице выкладывали цветы на столе – украшали дом. Гостей принимали всегда хлебосольно, с открытой душой. Между собой обращение было только по имени-отчеству, очень уважи - тельно, почтительно. «Это чья?» – спрашивали. В ответ звучало: «Гаври - лы Матвеевича». Только так. К детям обращались ласково – Милочка, Ду - нюшка, Варюшка и т. д. Для оренбургских вязальщиц нет пустяков и мелочей, когда это касается их ремесла. «Сознательное создание красивой вещи требует красоты вокруг тебя». Мастерицы знают: если в доме непорядок, то таким же неряшливым будет и платок. В неубранном доме платок не вяжется, потому так хорошо, светло и радостно у них в горницах. И с тяжелыми мыслями за работу лучше не садиться – обязательно в узоре путаница будет. 175 На завалинке, с. Желтое, 1989 г. Sitting out. Zhyoltoye, 1989. beauty all around you». They know that a mess at their houses will bring out a mess in their minds and their shawls will come out the same, untidy and unat - tractive. That is why the rooms where they sit and knit look like cenacles, tidy, bright and nice. If they try to work deep in gloomy thoughts the patterns and the whole design may be confused. A beautiful shawl can only be created by a woman with kind and skilful hands and her heart singing in harmony with her nature and the rest of the world. This is why the Orenburg knitters are so open and responsive, generous and hos - pitable to all guests visiting their houses.